GÖteborg karate akademi

---

Om Karate & Kanzen-Ryu

Klicka även på följande länkar: Vad är Kanzen-Ryu? | Om grundaren | Vår organisation | Karates stamträd

 

Vad är karate?

 

Allmänt om Karate
Karate är en allsidig sport. Genom karate träning får man därför i det fysiska planet bättre kondition, snabbhet, styrka, koordination, rörlighet och smidighet. I det psykiska och mentala planet bidrar karate till ökad självförtroende, självsäkerhet, ödmjukhet, positivt tänkande och en starkare personlighet hos utövaren. Dagens karate, som även kan kallas ”Sport Karate” och är en modern typ av ”Combat Karate” (strids karate), som har sprungit ur gamla österländska kampkonster.
Vi tränar en modern och dynamisk typ av karate som är allsidig och rolig på en och samma gång.

 

Vad är karate?
Karate är ett gammalt stridssystem som utvecklades bland bondebefolkningen på Okinawa. I vår tid har karaten blivit en populär sport för alla åldrar. Idag finns det mer än 70 karatestilar runt om i världen. Det som skiljer de olika karatestilarna åt är främst Kata men även Kumite.

En Kata är ett mönster av rörelser med olika defensiva och offensiva tekniker mot ett antal fingerade motståndare. Kumite betyder utväxla tekniker, alltså övningar mot riktiga motståndare.

Karaten kom till Okinawa under 1500 talet med kinesiska handelsmän. Folk började träna Karate i hemlighet för att kunna försvara sig mot feodalherrarnas vasaller dvs. Samurajerna, och andra rövarband.

"Kara-Te" betyder ”kinesisk hand”, något som japanerna inte gillade och därför kom det med tiden att betyda ”Tom-Hand” på japanska.

I karaten användes vardagliga redskap såsom vandringsstav (Bo), slaga (Nunchaku), skära (Kama), Sai m.fl. Idag lever denna typ av stridskonst kvar under namnet Kobudo vilket betyder vapenkonst.

 

Nedan följer en kort historia om Karates uppkomst.

Kampsporter är förmodligen lika gamla som människan. I den här artikeln skall vi hålla oss till dokumenterade fakta. I det antika OS ingick boxning och brottning. Man har hittat boxningsmotiv på kreta från 1500 f kr. I Egypten utövade man boxning, brottning och fäktning som sporter så tidigt som 2500 f kr allt enligt väggreliefer. I Mesopotamien har man hittat bronsfigurer och keramik som visar att man utövade både boxning och brottning redan 3000 år f kr.

Man kan säga att idag är karate motsvarigheten till boxning, judo motsvarigheten till brottning och kendo motsvarigheten till fäktning. Här skall vi koncentrera oss enbart på karaten. Från 50-talet fram till 90-talet har intresset och entusiasmen för karate växt enormt i världen. I början av 50-talet kände få Japaner till karate och de som kände till det, betraktade karaten som en utländsk (Okinawansk) import. På grund av att de allierades ockuperande makter efter andra världskriget ansåg att karate var någon sorts kinesisk övning, förbjöds inte karaten som andra rent Japanska kampkonster. Vissa påstår att karateträningen blev tillåten för att den amerikanska militärmakten själva ville lära sig karate för att förbättra soldaternas skicklighet i strid. Detta gjorde det möjligt för karate att börja sin märkliga färd.

Enligt en försiktig uppskattning tränar idag runt 15 miljoner människor karate i hela världen och hundratals miljoner människor vet någonting om karate.

Karate idag är flera gånger om en miljondollarsbusiness. Från industrin för tillverkning av allehanda karate utrustning till Japanska Sensei som säljer dan-grader och annat för att ha så många klubbar i så många länder som möjligt och till den amerikanska marknaden med s.k. ”Fullkontakt karate”-shower som numera har t.o.m. världsmästerskap och säljs till många länder som tv-evenemang. Det är tråkigt att karate har blivit kommersiellt. Å andra sidan är det kanske för mycket att hoppas att karate skulle behålla sin rena enkelhet och undervisas enbart i buddistiska tempel. När någonting så populärt som karate blir huvudströmmen, sker ändringar i gränser också. Och det är inte alltid dessa ändringar är till det bättre. Det finns många bra karateklubbar idag med kvalificerade Sensei som har tillräckligt hög moral att undervisa karate och dess filosofi och inte bara syssla med att tjäna pengar genom diverse konststycken.. Självklart är det väldigt svårt för en nybörjare att finna en dojo med en rätt kvalificerad Sensei. Dessutom är enbart hög grad hos dojons Sensei ingen garanti att korrekt karatefilosofi undervisas. Det behövs mer än bara dan grader. Förhoppningsvis kommer karate att fortsätta utvecklas mot den positiva kraften som Gichin Funakoshi drömde så länge om på Okinawa och Japan.

 

Bakgrund

På 600-talet närmade sig Kina höjdpunkten av sin makt. Utrikespolitiskt bestämde Kina över sina närmaste grannar och utkrävde skatt från dessa länder.

Kamelkaravaner strövade fritt mellan Persien och Kina och möjliggjorde för mellanöstern, och senare väst, att använda kinesiska produkter såsom siden, te, porslin, papper och krut (de s.k. fem stora skatterna av gamla Cathay). Det faktum att dessa karavaner så framgångsrikt kunde färdas längs dessa ofta farliga rutter är en hyllning till bl.a. Persernas skicklighet och deras förmåga att försvara sig mot ständiga attacker från banditer. Deras stridsförmåga var bred dels tack vare deras utsatthet från, och deras samarbete med, de båda stora makterna i öst och väst och dels tack vare deras förmåga att kunna selektivt låna de bästa stridstekniker från båda sidor. (Persien har alltid varit känd som korsningen mellan öst och väst)

I denna process av materiell exploatering hittade två unika gåvor sin väg till Kina, vilka skulle komma att ändra dess kulturella arv avsevärt. Till Kina kom en okänd munk vid namn bodhidharma, ca. 525 e kr, från Indien. Kina var på den tiden redan exponerad för Theravada- och Mahayana-lära, två stora skolor inom buddismen. Denna självutnämnda religiösa missionär , med till synes liten betydelse, är monumental i det historiska perspektivet. I det mesta av östra Asien idag vördas han som den andliga fadern till Zenbuddismen och grundaren av den vapenlösa kampkonsten som var föregångaren till den moderna karaten.

Termen ”karate” har varit vida känd i västvärlden för lite mer än 40 år. För vissa har ordet nästan religiös innebörd, medan för andra framkallar den bilden av fysiskt våld som att krossa tegelstenar och brädor med bar hand, fighten mellan två människor eller mellan människan och ett odjur. Men oavsett ståndpunkt kvarstår det viktiga faktum att karate har blivit en del av den västerländska livsstilen och den håller på att bli totalt integrerad i den västerländska kulturen. Tyvärr har de flesta som försökt till idag att utnyttja det enorma intresset för karate, varit beroende av opålitliga källor för deras information. Detta visar sig tråkigt nog genom att många karateelever och lärare, med liten eller ingen förstahandskunskap av karatens början och utveckling, fritt ”förklarar” det för de intresserade medlemmar, tidningar och tv.

Karate är i grunden en självförsvarskonst utan vapen. I detta avseende liknar den Judo och Sumobrottning. Den stora skillnaden gentemot andra är att karate betonar sparkar, slag med öppen hand eller med knuten näve utöver att gripa och kasta. Denna självförsvarsmetod är så effektivt att man säger att en karatemästare kan försvara sig mot många angripare, människor eller djur.

Karate har utvecklats till en så hög grad av färdighet och skicklighet i Okinawa och Japan att många olika karateskolor grundats på dessa öar. På Japanska universitet och högskolor hålls föreläsningar om karate, både traditionella och professorledda sådana och det hålls dessutom skriftliga prov i dess terminologi.

 

Terminologi

Den allmänna hållningen är att karate varken utvecklades helt i Japan, eller i Okinawa under den tiden då Okinawa utan tvekan var ett överväldigande kungligt örike. Men en noggrann undersökning av Asiens historia uppdagar överväldigande bevis på att karateliknande konster har existerat i många delar av Asien långt före att de var kända i Japan eller Okinawa. Tecknet för karate som används i dagens Japanska språk betyder ”tom hand” och uttalas ”kah-rah-tay” med lika betoning på varje stavelse. Innan 1900-talet användes flera olika termer på kinesiska och japanska för att beskriva några av de fightingsystem som existerade på Okinawa vilka hade stora likheter med modern karate.

Den japanska läsningen för vissa av dessa system är ”kempo”, ”tode” och ”te”.

Det händer att termen för ”kempo” betyder även ”lagen för knytnäven” eller ”vägen för knytnäven” och läses ”ch’uan fu” på mandarin och ”kenfat” på kantonesiska.

Den betecknar en kinesisk form av självförsvar och självutveckling mycket likt karate. Detta i sig antyder ett sannolikt samband mellan dessa två former.

”Tode” är en annan term son vittnar om kinesisk påverkan på karate. Det första tecknet ”to” är symbolen för T’ang, namnet på en stor kinesisk dynasti som existerade mellan 618-906 e kr och influerade Japan på många sätt. Egentligen var beundran av T’ang så stor i Japan att i århundraden efter att denna stora dynasti upphörde användes tecknet ”to ”, vilket läses även som ”kara”, som en adjektiv som betydde Kina. Kombinationen kan alltså läsas antingen som ”tode” eller som ”karade” (=kinahanden).

”Te” betyder helt enkelt ”hand”. Emellertid användes så sent som 1629 denna term i Okinawa för att beskriva en fighting stil som påminner starkt om modern karate (Man syftar förmodligen på kampkonsten ”Okinawa-Te”). Användandet av tecknet för ”kara”, som vi kommer att se, är en 1900-tals utveckling. År 1905 ingick karate i läroplanen i den fysiska träningen i Okinawas mellanstadieskolor. Tecknet som uttalades ”kah-rah-tay = T' ang-handen” var standard i Okinawa vid den tiden (se längst ner). År 1906 bröt en karatemästare från Okinawa, vid namn Chomo Hanagi, från denna traditionella sätt att skriva karate och använde tecknet för ”kara = Tom” för sin bok, Karate Soshu Hen. Detta verk är det första skriftliga dokument som använder ett annat tecken för ”kara”. I oktober 1936 sponsrade tidningen Ryukyu Shimpo Sha i Okinawa ett möte mellan de stora karatemästarna från Okinawa. Dessa mästare vid namn Yabu, Kiyamu, Motobu, Miyagi och Hanagi samlades i Naha, huvudstaden i Okinawa. Syftet med mötet var att diskutera vissa aspekter i karate bl.a. användandet av tecknet T’ang i skrivandet av ”karate” och dess innebörd, inblandning och konsekvenser beträffande karate. Det bestämdes att det var mest lämpligt att skriva ordet ”kara=Tom” både för att detta tecken var nära associerade till buddhismens filosofi och för att ta bort tecknet ”to” för att radera varje samband till Kina. Resultatet av mötet 1937 blev det att tecknet för att skriva karate standardiserades och det har förblivit oförändrad fram till våra dagar. (Se längst ner)

Förutom de kinesiska och Okinawanska förebilder som beskrevs ovan fanns det fem fighting system som kan ha bidragit till modern karate. Dessa system är:

 

1- Egyptisk fighting med bar hand som finns avbildade på pyramidernas väggmålningar.

2- Romerska gladiatorstrider.

3- Japansk sumobrottning.

4- Persisk och Indisk fot-fighting.

5- En slags vapenlös fighting som också fanns i Thailand, Malaysia, Kambodja, Laos och Vietnam.

 

Även om det inte finns någon tydlig länk mellan karate och dessa fem system innehåller karaten ändå alla dem. Slutsatsen är naturligtvis att karate måste ha utvecklats i ett land som drev och förde ett aktivt och omfattande umgänge med både väst och hela Asien. Oundvikligen pekar det logiska fingret mot Kina även om Indien också verkar vara födelseorten för en ålderdomlig form av den vapenlös striden.

 

 

» Till toppen av sidan

 

 

Vad är Kanzen Ryu?

 

Kanzen Ryu Karate-Do är i grunden en Okinawa stil , en syntes men samtidigt en vidareutveckling av flera olika stilar. Kanzen är inte en ortodox karatestil utan en dynamisk och flexibel stil som grundades år 1966 av Shinan Farhad Varasteh på basis av hans erfarenheter av en mängd olika karatestilar. Han innehade då 7:e dan i stilen Shorin-Ji-Ryu och var "Kori Hisatakas" högst graderade elev.

Idag innehar Shinan Varasteh 10:e dan med titeln "Nanshi".
Kata i Kanzen har influenser från båda Tomari-te och Naha-te men även Shuri-Te.

 

Nedan följer en kort förklaring till de karaktäristiska dragen hos Kanzen.

 

KANZEN RYU  betyder  "Den Perfekta Metoden"  bokstavligt översatt vilket tolkas som utvecklingen av Karate-Do.

Kanzen betyder med andra ord vägen till perfektion, perfektion kan aldrig uppnås vilket innebär att vägen tar aldrig slut.

  •  

 Att sträva efter "perfektion" skall vara målet för varje KANZEN KA (=KANZEN utövare).

  •  

Kanzen är en stil med rötterna i Okinawa med typiska drag från Tomari-Te. Det finns tre hu-vudstilar i karate nämligen Tomari-Te, Naha-Te och Shuri-Te. Dessa stilar existerar inte idag. Kanzen har influenser även från de andra två huvudstilarna.

 

 Det är tillåtet för alla elever oavsett nivå och grad att ifrågasätta både den praktiska och den teoretiska och filosofiska aspekterna av tekniker och principer i KANZEN RYU Karate.

  •  

 Logiska och vetenskapliga förklaringar är grunden för all undervisning i denna stil.

  •  

 En perfekt balans mellan hand och bentekniker är av största vikt, att inte ha några svagheter, i motsats till vissa andra stilar som starkt favoriserar användandet av händer på bekostnad av bentekniker och vice-versa.

  •  

 Den rika variationen av tekniker tillsammans med den speciella undervisningsmetodiken tillåter eleven att utveckla sin fulla potential oberoende av den naturliga medfödda tendensen att vara en "kicker" eller en "puncher". Med andra ord passar KANZEN RYU alla.

  •  

 Principer för Kumite(fighting) skall även tillämpas i kata (form).

  •  

KANZEN RYU är en "Soft" stil som hellre använder sig av lateral kroppsförflyttning "Tae -Sabaki" och benförflyttning "Ashi-Sabaki" för att neutralisera attacker och därigenom bana väg för kontring än att vara baserad på hård frontalkrock (Linjär head-to-head metod).

  •  

KANZEN RYU är i hög grad en utveckling och syntes av följande stilar:

  •  

a. Shorinji-Ryu (Kori Hisataka): Det är den här stilen som vår grundare har tränat och mottog sin 7.e dan i mitten av 60 talet och blev därmed den högst graderade i Shorin-ji-Ryu efter Kori Hisataka. Stilen är känd för sin betoning av de praktiska aspekterna av Karate. Fullkontakt Kumite iklädd Kendo rustning utan skydd på händer och ben nödvändiggör en utveckling med passande kontaktpunkter.

  •  

b. Wado-Ryu (H. Ohtsuka): P.g.a. sin ledighet och användning av laterala rörelser i försvar och p.g.a. sin betoning på kropps- och fot-arbete för att neutralisera attack.

  •  

c. Go-Jyu-Ryu (G. Yamaguchi): För sin betoning på snabbhet och följaktligen små fightställningar, rörlighet och användning av främre benet i attacker.

  •  

d. Ishin-Ryu (T. Shimabuku): P.g.a. sitt totalt realistiska närmande till fighting. Med undantag av ögonen osv är alla andra tekniker tillåtna utan skydd på kropp, huvud eller ben.

 

Men KANZEN är mer än bara en avkomma till stilar ovan. Den är betydligt mer systematisk i att kategorisera offensiv-deffensiv tekniker och taktiker.

Dessutom betonar KANZEN tillämpningen av teoretiska principer på ett praktiskt och smi-digt sätt.

 

Principer såsom GO-NO-SEN, SEN-NO-SEN, TAE-NO-SEN, GO-NO-SEN-NO-SEN är typexempel på dessa teoretiska principer. Medan nästan alla autentiska stilar erkänner dessa principer läggs det inte tillräckligt mycket vikt på deras tillämpning.

Fotsvepning eller "ASHI-BARAI" har i KANZEN utvecklats till en mycket systematisk och effektiv konst. KANZEN var även den första stilen som betonade vikten av "korsträning" dvs en kombinerad träning av karate och styrketräning med vikter. Nästan alla trodde tidigare att träning med vikter skulle göra en långsam. Nu litar t.o.m. sprinter på styrketräning och använder mycket tunga vikter för att utveckla styrka. Styrkan använder man för att bli snabbare i enlighet med principen "Kraft-till-Hastighet Konversion".

Grundaren av KANZEN RYU Karate-Do har aldrig, både under sin personliga träning såsom under loppet av stilens utveckling, avvikit från två huvudfaktorer. Dessa två faktorer har varit som ultimata riktlinjer för honom och stilen. Det rekommenderas starkt av honom till alla stilens utövare att hålla fast vid dem under loppet av sin personliga utveckling. Dessa två faktorer är:

 

1. Anledningen att Karate-Do utvecklades, "raison d’etre" av Karate-Do, var enbart att vara en kampkonst som "självförsvar". Ett sätt att överleva när ens eget liv var hotad. Karate-Do var aldrig avsedd att vara en vacker dans eller en serie mystiska rörelser. Det är därför KANZEN har ända från sitt inträde haft två system för Kumite, nämligen:

a. Sport Karate, den pragmatiska "regel-orienterade" karaten, viktig för tävlingar.

b. Combat Karate, den verkliga ansikten av karate såsom verkligheten i en dödlig konfrontation skulle diktera. Självklart skiljer sig denna karate totalt från Sport Karate i och med att alla tekniker som används i Combat Karate är antingen förbjudna eller inte alls finns med i Sport Karate eller åtminstone presteras med maximal kontroll och mot helt andra kontaktpunkter för att mildra stöten.

 

2. KANZEN RYU är utvecklingen av Karate-Do. Ständigt har den bedömt brister och kommer alltid att bedöma brister och lägga till nya tekniker vid behov. Vi lägger inte tonvikten på ortodoxi och icke-ändring. KANZEN är alltid utvecklande och utvidgande och tror på att om utvecklingen av en konst eller vetenskap avstannar kommer den att stagnera och till sist vissna bort.

Om någon skulle klassificera KANZEN RYU i ett historiskt perspektiv (t.ex. Tomari-Te, Shuri-Te eller Naha-Te) så skulle man nog säga att den är mera likt Tomari-Te. Tomari var en hamn och i långt större utsträckning påverkad av olika arter av kampkonster.

 

Principer

1) Principen för "Perfektion genom Adoption och Rening"

2) Principen för "Medgivande av den logiska tesen"

3) Principen för "Den frågande och sökande hjärnan"

4) Principen för "Relationen mellan GO-NO-SEN och GO-JYU-RYU"

5) De accepterade principerna för Karate-Do måste tillämpas i Kata

 

Motto

a) Uppdelning och begränsning försvagar.

b) Förening och utvidgning stärker.

Handling leder till Tanke

Tanke leder till Nyfikenhet

Nyfikenhet leder till Utforskning

Utforskning leder till Upptäckt

Upptäckt leder till Utvidgning

Utvidgning är Utveckling

Utveckling leder till Perfektion

men

Perfektion kan aldrig nås, man kan bara

närma sig den

Men att söka perfektion är den ultimata mänskliga strävan

Och detta är mottot för KanZen-Ryu Karate-Do

 

» Till toppen av sidan

 

farhad varastehOm grundare av Kanzen Ryu Karate-Do

 

Dr. Farhad Varasteh, 10:e dan Karate-Do Nanshi*

 

Här följer en kort beskrivning av KanZen Ryu Karate-Do grundares meriter.

 

Graderad till svartbälte Shodan 1952.

 

Lagkapten för Shorin- Ji- Ryu, Ken- Ko- Kan Karate- Do och vann alla tio matcherna över det japanska universitetslaget.

 

Han deltog i olika nationella och internationella mästerskap i femton år. Han vann alla sina matcher och därmed tävlingarna. Han är innehavare till mer är 50 guldmedaljer.

 

Grundade Karate i Iran 1966.

 

Grundare av den första officiella Karate klubben i Iran och grundare av Kan- Zen- Kai Karate- Do år 1968.

 

Vald till Vice Ordförande i ”World Union of Karate- Do Organizations”, W.U.K.O.** vid världskongressen under VM i Paris 1972.

 

Den förste ordföranden i Iranska Karate Federationen, 1972.

 

Kan- Zen- Kai representerade Iran 1974 och tävlade då mot Sverige och Norge. Laget vann alla tävlingar i Göteborg, Malmö och Stockholm.

 

Han fick åttonde Dan 1975 med titeln Hanshi.

 

Passerade examina för Världs domare "world refery and judje" och dömde vid VM i Los Angeles 1975.

 

Stilen Kanzen-Ryu blev godkänd av W.U.K.O som en officiell stil år 1975.

 

Chefsorganisatör vid EM i Teheran Iran 1976. 15 länder var engagerade. Kan- Zen- Kai utövare vann en klass och kom tvåa i två andra klasser. Detta var första och enda gången som ett land utanför Europa arrangerade ett EM.

 

Kanzen Kai representerade Iran vid 1977 års VM i Tokyo under ledning av Shinan Varasteh. Detta var det fjärde världsmästerskapet som arrangerades. Laget från Kanzen-Kai vann den asiatiska divisionen och kom på tredje plats i den allmänna.

 

Han blev återigen vald till vice ordförande i W.U.K.O. vid världskongressen 1977 under VM i Tokyo.

 

Chefsinstruktör i Karate, Nationella polisens högskola Iran 1966- 68.

 

Chefsinstruktör i Karate och ”Combat Karate”, Iranska specialstyrkorna 1967- 68.

 

Grundade Världssamfundet i Kanzen Kai Karate- Do i Paris 1982.

 

Graderad till 9:e Dan med titeln Nanshi 1993.

 

Shinans egen klubb i Toronto, Kanada har sedan 1993 varit klubb nr 1 i Kanada (enligt en poängskala som förbundet i Kanada presenterar årligen) och producerat fler än någon annan klubb mästare och medlemmar såväl i Ontarios landslag som i Kanadas nationella landslag.

 

Alla Shinan Varastehs graderingar är godkända av W.U.K.O.

 

Under årens lopp har Shinan tränat många framgångsrika kanzen lag och många av hans elever är idag framgångsrika tävlare och coacher runt om i världen. Här har vi nöjt oss med att ta upp en del av hans meriter.

 

* Nanshi är en titel som tilldelas en hög graderad instruktör som har gett stora bidrag till framåtskridandet av karate-do, ofta grundaren av en stil. En person med titeln Nanshi ska tillkallas Shinan.

** W.U.K.O heter numera F.M.K (Federation Mondeal de Karate) eller W.K.F (World Karate Federation).

 

» Till toppen av sidan

 

 

Stilens organisation

 

 

Kanzen Ryu är en stil med rötter i Okinawa som har influenser från samtliga tre huvudstilar dvs Shuri-te, Tomari-te och Naha-te.

 

Kanzen Ryu Karate-Do grundades 1966 av Sensei Dr. Farhad Varasteh.

 

Stilens internationella organisation är: ”World Kanzen Ryu Karate-do Federation”.

 

Denna organisation leds av Soke(=Grundare) Farhad Varasteh, 10:e dan karate-do Nanshi.

 

Huvudorganisation: www.kanzenkai.org

 

Stilens organisation i Europa är: ”European Kanzen Ryu Karate-do Federation”.

 

Chefsinstruktör för denna organisation är Siamak Rezaie, 5:e dan Kyoshi.

 

Alla tekniska och organisatoriska frågor i Skandinavien ska hänvisas till denna organisation.

 

Svenska Websidan: www.kanzenkarate.se

 

Vill du ha kontakt med organisationen? Klicka här.

 

» Till toppen av sidan